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中国“十大”传世名画

发布时间:2021-09-01 01:55:03人气:
本文摘要:一,《洛神赋图》。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会领悟的长卷,现已失。 现主要传世的是宋代的四件摹本,划分收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基底细似,只不外景物有一繁一简之分。全卷分为三个部门,曲折细致而又条理明白地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的恋爱故事。 人物摆设疏密得宜,在差别的时空中自然地交替、重叠、交流,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。

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一,《洛神赋图》。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会领悟的长卷,现已失。

现主要传世的是宋代的四件摹本,划分收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基底细似,只不外景物有一繁一简之分。全卷分为三个部门,曲折细致而又条理明白地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的恋爱故事。

人物摆设疏密得宜,在差别的时空中自然地交替、重叠、交流,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。二,《步辇图》。

《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一,是中国十大传世名画之一,现藏于故宫博物院。作品设色典雅绚丽,线条流通圆劲,构图错落富有变化,为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值。公元640年(贞观十四年),吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明,派使者禄东赞到长安通聘。

《步辇图》所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。现存画作被认为是宋朝摹本。

存于北京故宫博物院。绢本,设色,纵38.5厘米,横129.6厘米。被称为“中国十大传世名画”之一。

《步辇图》是唐代画家阎立本的作品,内容反映的是吐蕃(今西藏)王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。三,《唐宫仕女图》。《唐宫仕女图》是一幅中国画作,作者是唐代张萱、周昉,该画形貌唐代玉人众生像。

主要体现唐代贵族妇女生活情调,成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。唐代作为封建社会最为辉煌的时代,也是仕女画的繁荣兴盛阶段。

中国古代仕女众生像,“倾国倾城貌,多愁多病身”。唐代仕女画以其端庄华美,雍容典雅著称,其中最良好的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。四,《五牛图》。

《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画,又名《唐韩滉五牛图》, 该作品现藏于北京故宫博物院。《五牛图》中的五头牛从左至右一字排开,各具状貌,姿态互异。一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一漫步前行,一在荆棵蹭痒。

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整幅画面除最后右侧有一小树除外,没有其他的配景,因此每头牛可独立成章。《五牛图》是中国十大传世名画,少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,也是现存最古的纸本中国画。五,《韩熙载夜宴图》。

《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品,现存宋摹本,绢本设色,现藏于北京故宫博物院。《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的局面。

此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴历程,即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送来宾五段场景。整幅作品线条遒劲流通,工致精致,构图富有想象力。作品造型准确精微,线条工细流通,色彩绚丽清雅。

差别物象的笔墨运用又富有变化,尤其敷色更见富厚、和谐,仕女的素妆艳服与男宾的青玄色衣衫形成鲜明对照。六,《千里山河图》。《千里山河图》又名“宋王希孟千里山河图”,是北宋宋徽宗时期,王希孟创作的绘画画卷作品。

该画作纵51.5厘米,横1191.5厘米,绢本,青绿设色,无款,据卷后蔡京题跋知系王希孟所作,收藏于故宫博物院。作品以长卷形式,描绘了绵延的群山冈峦和浩渺的江河湖水,于山岭、坡岸、水际中部署、粉饰亭台楼阁、茅居村舍,水磨长桥及打鱼、驶船、行旅、飞鸟等,描绘精致,意态生动。《千里山河图》画卷,不仅代表着青绿山水生长的里程,而且集北宋以来水墨山水之大成,并将创作者的情感付诸创作之中。

《千里山河图》虽属于写意之作,但不乏工美佳作,体现了青年画家具有严谨的生活态度。《千里山河图》是中国十大传世名画之一。

七,《清明上河图》。清明上河图,中国十大传世名画之一。为北宋民俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。

清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,接纳散点透视构图法,生动记载了中国十二世纪北宋国都东京(又称汴京,今河南开封)的都会面目和其时社会各阶级人民的生活状况,是北宋时期国都汴京当年繁荣的见证,也是北宋都会经济情况的写照。这在中国以致世界绘画史上都是唯一无二的。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、巨细船只,衡宇、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代修建的特征。

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具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然局面热闹,但体现的并非繁荣市景,而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”,官兵懒散税务重。八,《富春山居图》。

富春山居图是元代画家黄公望1350年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆; 后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。

以浙江富春江为配景,画面用墨淡雅,山和水的部署疏密恰当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图内容约80%为桐庐境内富春江景致,20%为富阳景致。富春山居图被誉为“画中之兰亭”, 属国宝级文物。

2011年6月,前后两段在台北故宫首度合璧展出。九,《汉宫春晓图》。

《汉宫春晓图》是明代画家仇英创作的一幅绢本重彩仕女画,现收藏于台北故宫博物院。《汉宫春晓图》以人物长卷画,生动地再现了汉代宫女的生活情景。其用笔清劲而赋色妍雅,林木、奇石与华美的宫阙穿插掩映,铺陈出宛如仙境般的美丽情形,极勾描渲敷之能事,体现了作者努力向上、热爱生活的人文思想,亦表达了他对宫廷浮华优美生活的赞美。

《汉宫春晓图》是仇英平生自得之作,为中国十大传世名画之一,亦被誉为中国“重彩仕女第一长卷”。十,《百骏图》。《百骏图》乃中国十大传世名画之一。

本幅画姿态各异之骏马百匹,放牧游息于草原的局面。马匹们或卧或立、或嬉戏、或觅食,自由舒闲,离合纷歧。在详细的体现手法上,郎世宁发挥了西洋画法中常用的前重后轻、前实后虚、前大后小等写景方法,使画面发生了空旷深远的境界,草木、山水、人物无不写实精致。全幅画面色彩浓丽,构图繁复,形象逼肖,郎氏擅以中国传统绘画技法加入西洋光影透视法及西画颜料,以显示中西趣味兼容并蓄的画面。

如画中马匹、人物、树木、土坡皆应用了光的原理,使物象极富立体感。而如松针、树皮、草叶等的墨线勾勒,石块土坡的皴擦等仍含有中国传统画的技法。

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